Март

Цейлонские рыбаки, 1863 г.
Значительная часть Инду принадлежит к секте Шиваитов, считающих грехом употребление всякой животной пищи, потому что <...> дух умерших должен переходить в животных. <...> Можно представить себе, какое огромное количество рыбы истребляют здесь, ибо она составляет единственную животную пищу, допускаемую верой.
Посвящение в рыцари у бечуан, 1896 г.

Палка свистит в воздухе, ударяя по узкой сандалии, а гибким концом по спине юноши; кровь брызжет струею. Все кандидаты, участвующие в обряде, срывают чувство боли и дико хохочут.
Узоры на память, 1972 г.

Басутскую хижину нельзя не заметить: стены ее изукрашены орнаментом и расписаны яркими красками. Этнограф Перси Д. Липтон, который занимался изучением народа басуто в Южной Африке, ходил из хижины в хижину.
Стена, заменявшая семье архив, – вот настоящая загадка! Каждая деталь орнамента имеет свое значение: вот из этого ясно, что родился сын, а это, понятное дело, – дочь, тут зарегистрирована покупка скота. Разобраться в рисунке могут только члены семьи, а, скажем, соседу это уже не под силу; зато у него есть свои знаки.
