«Правильный» город
Херсонес Таврический — единственный в Северном Причерноморье античный город1, который построен по регулярной, Гипподамовой системе. Как выглядела его планировка?
1. Об истории города см. статью «Херсонес Таврический, непокорный», «Наука и жизнь» № 4, 2026 г.
В середине IV века до н. э. херсонеситы снесли почти все старые постройки в своём городе и разбили территорию на крупные квадраты со стороной в 600 дорических футов (195,9 м). Эти квадраты отделялись друг от друга широкими — до 20 футов (около 6,5 м) — улицами, внутри таких блоков могло находиться до 196 небольших домов. Они группировались в прямоугольные кварталы, разделённые более узкими улицами. По одной из сторон 600-футового квадрата могло размещаться семь подобных кварталов. Таким образом, город был поделён прямоугольной сеткой на одинаковые участки, каждый из которых мог принадлежать одному гражданину. Гражданами в греческих государствах считались только взрослые свободные мужчины.
Гипподам из Милета — древнегреческий архитектор, философ и инженер, который жил предположительно между 485 и 405 годами до н. э. Разработал систему застройки нескольких городов, в частности, Родоса, Фурий и Пирея (порт Афин). Ему приписывают изобретение планировки в виде ортогональной сети улиц, образующих кварталы стандартного размера. Считается, что её основой стали идеи Гипподама об идеальном городе, в котором стандартная и регулярная застройки отражали равноправие его жителей. На самом деле подобная планировка применялась ещё с VII века до н. э. Она оставалась популярной и в классическое (V—IV века до н. э.), и в эллинистическое время (323—30 годы до н. э.) — в частности, по Гипподамовой системе были построены Александрия и Приена.
В действительности Херсонес оказался застроен не так равномерно: были и небольшие дома, площадью около 150 м2, и крупные — до 500 м2. Устроены они были очень похоже.
Помещения располагались вокруг внутреннего дворика и длинного коридора, который соединял двор со входом в дом. В одном из домов археологи обнаружили андрон — парадную комнату для мужских собраний-пиршеств. В богатых домах дворики обносили колоннадами.
Некоторые участки в этом «идеальном» городе сразу отвели под общественные нужды. Так, в центре Херсонеса, примерно там, где сейчас возвышается Владимирский собор, находилась агора — площадь для собраний и торговли. На ней располагался храм богини Девы (Партенос), которую херсонеситы считали своей покровительницей. Где-то рядом были установлены стелы с текстами самых важных государственных актов, в том числе с Присягой граждан Херсонеса.
На северо-востоке города, над морским обрывом, располагался теменос — священный участок. Его архитектурной доминантой был храм дорического ордера, обращённый фасадом на юг, ко входу на участок. Слева от него находился небольшой ионический храм, а справа — алтарь. Здесь же располагалась бронзовая статуя Афины-Сотейры (Охранительницы) или, по другой версии, Девы.
Ещё одно общественное сооружение найдено у юго-восточных ворот — это театр. До недавнего времени, когда похожее здание было открыто в боспорском городе Нимфее